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钟馗为什么就能驱魔抓鬼2大主要原因——政治暗

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钟馗为何能驱魔捉鬼？ 2个主要原因-政治暗流和社会弊端

“每次到端阳市，店家都会用黄纸标尺，盖章或画上天师钟馗，或画五毒符形，挂售。” ——（清）傅察敦冲？《燕京岁月》

▲宋神宗赵旭（2010年5月25日-1085年4月1日）

背景

1072年2月15日，宋神宗赵旭命画家临摹唐代画家吴道子的《钟馗像》，送给东西部府中省文武官员和枢密院作为新年礼物。

钟馗是中国道教神仙系统中的专职神。 “钟馗捉鬼”、“钟馗娶妹”等传说自古流传至今，并出现在民间年画中，成为家家户户和职业安全的门神。

钟馗传说和信仰文化的形成是由于中国道教文化的发展，但其从宫廷礼仪到民俗的传播更多是为了巩固皇权，安抚社会灾难的政治动机。需要。

▲唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日）

从唐玄宗宣扬钟馗捉鬼梦，到宋朝，皇帝形成了送钟馗和大臣的塑像。钟馗捉鬼的故事是皇帝攀登权力巅峰的工具，就像宋真宗用人造玉皇天枢化解了禅院联盟未来面临的治理危机一样。

但任何风俗和信仰都必须有社会基础。钟馗捉鬼之所以能自上而下，经得起不同时代的考验，流传至今，是人们在面对不可抗拒的社会灾难时寻求的一种精神慰藉.中世纪欧洲瘟疫爆发时就是这种情况，人们首先从宗教中寻求庇护。

▲吴道佐绘画《钟馗图》

那么，钟馗猎鬼传说在中国形成并广为流传的具体政治动机是什么？唐朝？社会环境呢？

第一，形成的社会前提是大唐宫盛行的道教仙术

天宝年间，唐玄宗唐朝开始满足于开元盛世，纵情享乐。在与杨妃开心的同时，他开始思考修道成仙的方法，就像秦始皇曾经派徐福东征寻仙法一样，是诸王追求长生不死的妄想。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? .于是，大唐宫的仙人信仰盛行。唐玄宗同胞的妹妹玉真公主，更是皈依了道教，开创了往日的先河。

丞相杨国忠为了讨好皇帝，不仅组织了一群官员到宫中参观宝库，满足玄宗炫富的心理；他还以钟馗为主角，让数千名侍卫戴上面具，扮演了这个角色。各路神仙进行了一场大规模的宫傣仪式。有了宫礼的载体，钟馗的形象有了更加稳定和具体的定位。到了宋代，这种傩礼甚至成为了除夕夜宫里的必备节目。

▲南宋“诺图”

其次，传播的政治动机是唐玄宗要塑造被神明赐福的皇帝形象

唐玄宗平时对待诸神兴趣话题，经常请太后画师吴道子对其进行绘画想象，甚至还画了一幅《八十七仙卷》，其中钟馗也被赋予了进士人的身份。

唐玄宗为了将神明与皇帝的形象联系起来，捏造了一个谎言。相传玄宗曾患重病，久久未痊愈。有一天，我梦见牛鼻子小子偷了杨妃的紫包和明皇的玉笛。就在这时，一个头上戴着破烂帽子，身穿蓝色长袍的大鬼跳了出来。他一只手抓住小鬼，撕成两半吃掉。玄宗连忙询问大鬼的名字：“大臣钟馗，南国晋士，誓要除掉世间的煞气和恶人。”

唐明皇从一个大梦，忽然痊愈，于是根据梦中所见，召唤了武道子。画“钟馗捉鬼”挂在宫中，驱邪避妖，封钟馗为“镇宅福圣”。甚至为了宣传皇帝庇护神明的消息，玄宗下令刻印钟馗画像，分发给京城百姓。

▲钟馗抓到鬼图

第三，公认的群众基础是，安史之乱后，无法面对大流行的毁灭性灾难

天宝十四年，以安禄山利用内部政治腐败和中央军队空虚，兼任范阳、平陆、河东使节的安禄山，以征服杨国忠为借口，在范阳集兵，掀起安史之乱。那毁了大唐。

你要知道，战争期间很可能会发生大规模的瘟疫。除了20万战死的唐兵之外，还有一场瘟疫杀死了半数以上的唐兵。结果，开元天宝年间，世界上有几千万户人家，而在瘟疫结束后，登记的只有不到两百万户。

在自然灾害面前，人类是脆弱的。唐德宗真正元年，钟馗被封为“驱魔神”，钟馗被正式封为猎鬼神。由于江南旱情严重，泉水干涸，很多人都渴死了。与此同时，一场瘟疫爆发，许多人死亡。

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